Aksara Jawa: hasil karya intelektual para leluhur

WhatsApp Image 2018-04-20 at 8.07.52 AMKamis (19/4), di perpustakaan FT UGM diselenggarakan sinau aksara jawa. Diampu oleh Ambar Bagianti (mahasiswa Sastra Jawa UGM), dengan peserta dari beberapa departemen di FT UGM, satu dari Geografi, serta satu orang dari ISI Jogjakarta.
Mengawali kelas, Ambar bercerita tentang sejarah Bahasa Jawa. Ketika mendengar aksara Jawa, kebanyakan orang akan mengingat legenda Prabu Ajisaka. Prabu Ajisaka memiliki 4 orang abdi: Dura, Sembada , Duga, dan Prayoga. Semuanya sama-sama kuat, gagah dan pemberani. Mereka juga sangat patuh. Prabu Ajisaka  meminta Dora dan Duga untuk membawa keris ke Pegunungan Kendeng. Keris hanya boleh diserahkan kepada Ajisaka. Sedangkan Sembada dan Prayuga diminta untuk menemani Prabu Ajisaka menuju daerah Medang Kamulan. Ajisaka hendak membunuh Prabu Dewata Cengkar yang memiliki sifat layaknya raksasa yang  suka memakan daging dan meminum darah manusia. Ketika Prabu Dewata Cengkar  sudah dibunuh, Prabu Ajisaka menugaskan Sembada dan Prayuga mengambil keris di Pegunungan Kendeng.
Di Kendeng, Dura dan Sembada kukuh mempertahankan keris, karena hanya boleh diambil oleh Ajisaka. Di sisi lain, Sembada juga kukuh menjalankan perintah Sang Prabu. Maka mereka bertarung sampai mati, sebagai bukti kesetiaanya terhadap Prabu Ajisaka. Mengetahui bahwa empat abdinya meninggal karena sama-sama mengemban amanah darinya, Prabu Ajisaka menyesal. Penyesalan ini dituliskannya dalam bentuk aksara, terbagi dalam empat larik. Bunyinya Hanacaraka Datasawala Padhajayanya Magabatanga. Di kemudian hari, kita sebagai aksara Jawa.
Dari cerita inilah masyarakat luas menganggap bahwa aksara Jawa dibuat oleh Prabu Ajisaka yang digunakan untuk mengenang kesetiaan para abdinya.
Orang Jawa beranggapan bahwa nama Ajisaka bemakna sebagai raja yang bisa menjadi pedoman hidup,  memimpin empat sifat lahiriah manusia atau rakyatnya diantaranya: dura : goroh (bohong), duga: pangira-ira (mengira, berwaspada), prayuga: prayogi (pantas, baik), sembada: sarwa kacukupan, sentosa (mampu). Empat nama tersebut sesuai dalam kamus Bausastra Djawa Poerwadarminta. Empat arti tersebut merupakan arti simbolik sifat-sifat dasar manusia. Maka perlulah ini menjadi renungan bahwa manusia butuh sang Maha pemimpin yaitu Tuhan untuk memimpin alur hidup manusia.
Lain halnya dengan penelitian dari W. Van Der Molen yang mengutip penelitian Prof. De Casparis dalam bukunya Indonesian Paleography. Aksara Jawa muncul dalam beberapa tahapan:
  1. Pallawa (muncul sebelum tahun 700 M), hal ini bermula dari ditemukannya prasasti Yupa di Kutai Kalimantan Timur yang menggunakan aksara Palawa yang mengunakan bahasa Sanskerta dari India Selatan pada abad ke 4 Masehi.
  2. Kawi tahap Awal (750 M- 925 M), dalam periode ini karya sastra Jawa Kuna  masih bercampur dengan bahasa sanskerta , hasil karyanya dalam bentuk kakawin.
  3. Kawi tahap akhir (950 M- 1225 M), karya sastra dengan tulisan aksara Jawa pada masa ini lebih banyak ditemui di Jawa Tengah.
  4. Majapahit (1225M-1425 M), karya sastra pada masa ini lebih banyak ditemui di Jawa Timur misalnya di daerah Trowulan. Hasil karyanya dalam bentuk kidung.
  5. Aksara Jawa Baru (1600- Sekarang)

#####

Setelah menjabarkan sejarah bahasa Jawa, dilanjutkan dengan belajar mengenal aksara Jawa.

Aksara jawa terbagi menjadi beberapa jenis. Mulai dari aksara carakan (nglegena), pasangan (mati), rekan, swara, murda dan pasangan murda, angka, dan juga sandangan.

Setelah dikenalkan dengan aksara dasar carakan, peserta diminta mencoba menuliskan. Abimanyu, dari DTAP ternyata hafal menuliskan aksara carakan + pasangannya. Sementara Tirto, mahasiswa TETI yang dari Kalimantan mampu menuliskan aksara carakan lengkap. Kemudian peserta diajak menuliskan kata atau mana tertentu, untuk mengetahui penempatan huruf per huruf dalam sebuah kata. Sebelum di tutup, Ambar menuliskan kalimat pendek dalam aksara Jawa. Peserta diminta membaca tulisan tersebut. “Raja Hayam Wuruk menanti putri Sunda”, demikian kalimat tersebut berbunyi. (Ambar Bagianti)

Leave A Comment

Your email address will not be published.

*